Это один из древнейших праздников христиан. Указания на совершение праздника уже в первые века находятся, например, в преданиях палестинских христиан, где говорится о том, что святая царица Елена построила церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Мы попросили рассказать о содержании и смысле праздника священника храма святого Ипатия в крепости Абаата игумена Афанасия.
Начало
“Когда Пречистой Преблагословенной Деве Марии исполнилось три года, святые и праведные родители Иоаким и Анна решились исполнить данный ими обет - отдать на служение Богу рожденное ими дитя. Созвали они в Назарет, где жили, всех своих родственников царского и архиерейского рода, так как праведный Иоаким был из царского рода, а святая Анна из рода архиерейского. Путь от Назарета до Иерусалима занимал три дня. Достигнув цели, они торжественно повели в храм Божий трехлетнюю отроковицу, Пречистую Деву Марию. Впереди шел хор девиц с зажженными свечами. Святые же родители, взяв за руки данную Богом дочь свою, с нежностью и честью вели ее между собою. За ними со свечами в руках следовало множество родственников, соседей и знакомых. Весь Иерусалим, как некоторый звёздный круг, сияющий с луною, собрался смотреть эти небывалые проводы трехлетней отроковицы Марии. И не только граждане земного Иерусалима, но и небесного - святые ангелы - стеклись видеть Введение во храм Пречистой Девы Марии. И, видев, удивлялись ангелы, как сие воспевает святая церковь, “вхождению Пречистой”. Соединившись с видимым хором непорочных дев, невидимый хор бесплотных ангелов сопровождал Пречистую Деву Марию во Святая Святых и, по повелению Господню, окружал ее, как избранный сосуд Божий. Родители подвели к дверям храма деву, окруженную ангелами и совместным радованием всех Небесных Сил”.
Введение во храм
“Было 15 ступеней на входе в храм, по числу 15-ти псалмов. Вот поставили праведные родители Пренепорочную Отроковицу на первой ступени. А она тотчас весьма скоро пошла сама, никем не ведомая и не поддерживаемая, до самой верхней ступени. Ее укрепляла невидимая сила Божия.
Удивились все, увидев трехлетнюю отроковицу, поднявшуюся по этим ступеням так скоро. Особенно удивился этому великий первосвященник Захария. И как пророк, по откровению Божию он прозревал будущее сей Девы, ибо он был объят Духом. Как повествует предание, исполнившись Святым Духом, он воскликнул: «О, чистая отроковица! О, Дева, не знающая соблазна! О, Девица прекрасная! О, украшение жен! О, краса дочерей! Ты благословлена между женами! Ты в высшей степени прославлена чистотой! Ты запечатлена девством! Ты разрешение клятвы Адама!»
Поддерживая отроковицу, Захария, радуясь духом, ввел ее в Святая Святых. А она, веселясь, радостно шла в Дом Господень, как в чертог. Так Пречистая Дева Мария введена была в Храм Господень”.
Что такое Святая Святых?
“Во Святая Святых первого храма Единого Бога хранился Ковчег Завета — ларец с каменными скрижалями, содержавшими Декалог — десять заповедей, полученных Моисеем от Самого Бога на горе Синай; это было свидетельством завета Бога с Израилем. Когда в 586 г. до н.э. Иерусалим пал под ударами вавилонской армии, Ковчег Завета исчез, возможно, сгорел. Второй храм иудеи построили по возвращении своем из вавилонского плена. В нем тоже было место, именуемое Святая Святых, но уже без Ковчега. И именно туда первосвященник Захария, ведомый и просвещаемый Святым Духом, ввел ту, которая в песнопениях праздника именуется Святым Кивотом, одушевленной Скинией, стамной (сосудом) и катапетасмой (завесой) воплотившегося Бога — Богочеловека Иисуса Христа, который в ближайшем будущем принесет людям Свой Новый Завет.
В Святая Святых запрещено было входить не только женщинам, но и даже священникам. А мог туда войти только первый священник, один раз в год. Сюда первосвященник Захария отвел Пречистую Деву для молитвы. Всем же прочим девам, живущим в храме, отводилось место для молитвы между церковью и алтарем. Ни одной из этих дев никаким образом нельзя было подходить к алтарю, потому что это строжайше запрещалось им первосвященниками. Пречистой же Деве со времени введения не было запрещено входить во внутренний алтарь”.
Житие Богородицы
“Благословенная же Дева с начала жизни своей в Доме Господнем вселена была в помещение для девиц, ибо храм Иерусалимский, построенный Соломоном, имел много жилых помещений. К ней были приставлены девицы взрослые, искусные в писаниях и рукоделиях, чтобы она с младенчества научилась и писанию, и рукоделию одновременно.
Святые родители часто посещали ее. Блаженная Дева жизнь свою проводила по строгому порядку. От раннего утра до третьего часа дня стояла на молитве, от третьего до девятого упражнялась в рукоделии, в чтении книг. Затем снова начинала свою молитву и не прекращала ее до тех пор, пока не являлся ей ангел, из рук которого она обыкновенно принимала пищу. Так все более и более возрастала она в любви к Богу. Пребывая с ангелами в Святая Святых, Пречистая Дева пожелала вечно жить в ангельской чистоте и неповрежденном девстве”.
Как пояснил игумен Афанасий, Пречистая Дева, первая в мире, предпочла девство супружеству, служа Богу чистым девством.
«Для каждой страны и для всех христиан мира это радостный праздник, это великое событие и начало нашего спасения. В мир пришла Пресвятая Дева Мария, чтобы родить Сына Божия, Спасителя мира. Всех поздравляю с этим великим праздником!» - сказал он.
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы – предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.
